La diferencia entre el histérico y yo... y yo que en suma a fuerza de tener un inconsciente lo unifico con mi consciente ...la diferencia es esto: es que en suma el histérico está sostenido - en su forma de trique - está sostenido por una armadura. Esta armadura es en suma distinta de su consciente.
Esta armadura es su amor por su padre.
Todo lo que conocemos de casos enunciados por FREUD sobre el histérico, sea:
de "Anna O.",
de "Emmy von N.", o cualquier otra, la otra "von R." ...el montaje es esa cosa que designé hace un momento como cadena, cadena de generaciones.
Está claro que a partir del momento en que se entra en esta vía, no hay razón para que se detenga, es decir que aquí:
puede haber algo más que haga cadena, y que se trata de ver - no puede ir muy lejos - cómo esto ocasionalmente hará trique en el punto del amor, del amor del padre en cuestión.
Eso no quiere decir que esté decidido y que se pueda esquematizar el giro de este toro [3] alrededor del toro 2... llamémoslo así ...que se pueda esquematizar con una trique.
Tal vez haya algo que obstaculice, y precisamente ahí está todo: el hecho de que la cadena, la cadena inconsciente se detiene en la relación de los padres es sí o no fundada - relación del niño con los padres.
Si planteo la pregunta de qué es un agujero - confíen en mí: tiene alguna relación con la pregunta.
Un agujero, así, "de sentimiento", quiere decir esto: cuando rompo la superficie. Quiero decir con esto que, "de intuición", nuestro agujero es un agujero en la superficie. Pero una superficie tiene un anverso y un reverso, es bien sabido, y eso significa entonces que un agujero, es el agujero del anverso más el agujero del reverso.
Pero como existe una banda de Möbius que tiene la propiedad de unir el anverso que está aquí con el reverso que está allá.
¿Es una banda de Möbius un agujero? Es evidente que lo parece. Aquí hay un agujero, pero ¿es un verdadero agujero?
No está nada claro, por una simple razón, como ya he señalado: que una banda de Möbius no es más que un corte, y es fácil ver que si esto se define como un anverso, es un corte entre un anverso y un reverso. Porque basta con que consideres esta figura:
Es muy fácil ver que si aquí está el anverso, aquí hay un reverso - porque es el reverso de este anverso - y que aquí el corte está entre un anverso y un reverso, gracias a lo cual, en la banda de Möbius, si la cortamos en dos: el anverso y el reverso vuelven a ser, si puedo decirlo, normales.
Es decir, que cuando una banda de Möbius se corta en dos, la recorreremos, es fácil imaginar lo que encontramos, es decir, que a partir del momento en que hay dos vueltas, habrá un anverso distinto del reverso.
Como esto, está ahí adentro, dentro de la trique.
Es precisamente en lo que una banda de Möbius es esencialmente capaz de desdoblarse. Y lo que hay que notar es esto: se desdobla de la siguiente manera que permite el paso... es una pena que no haya tomado mis precauciones ...aquí está la banda de Möbius tal como se redobla, tal como se redobla y se muestra compatible con un toro:
Es precisamente por eso que me he dedicado a considerar el toro como capaz de ser cortado según una banda de Möbius. Basta con - aquí está el toro:
...basta con cortarlo no en una banda de Möbius, sino en una banda de Möbius doble.
Es precisamente esto lo que nos dará la imagen de lo que es el vínculo entre el consciente y el inconsciente. El consciente y el inconsciente se comunican y son soportados ambos por un mundo tórico.
Traducción realizada por el Dr. Oliver Salas en colaboración con Marina Berti.
fuente Staferla.com
Imágenes y grafos propiedad de ByOs
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